뉴스 검색결과
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예식禮式과 탕진蕩盡 (2-2) - 조현일 에세이
- 철학
2024.05.14 13:24
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아브라모비치의 용서와 유혹(2-1)-조현일 에세이
- 철학
2023.12.04 18:00
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하얀 고래와 맹목적 폭력(2-2) -조현일 에세이
- 인터뷰
- 10958
2023.04.01 11:07
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무인의 좌례(2-1)-조현일 에세이
- 인터뷰
- 10958
2023.02.20 22:01
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바틀비의 선택과 칼을 놓음(2-2) - 조현일 에세이
- 인터뷰
- 10958
2022.11.10 10:01
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호신술은 간합의 이해로부터 시작해야 한다.
- 수련
2022.10.19 17:50
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광기와 사무라이 - 조현일 에세이
- 수련
- 기술 이야기
2022.10.07 08:23
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라스코와 능지의 에로티즘(2-2) -조현일 에세이
- 인터뷰
- 10958
2022.05.16 10:30
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폭력의 역사(2-1) -조현일 에세이
- 인터뷰
- 10958
2022.02.07 12:09
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피그말리온
- 인터뷰
- 10958
2021.08.21 07:55
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예식禮式과 탕진蕩盡 (2-2) - 조현일 에세이
이 지면을 통해 여러번 소개한 바 있는 철학자 한병철은 '리추얼의 종말; 삶의 정처없음을 어떻게 극복할 것인가(한병철/ 전대호 역/ 김영사/ 2018)'에서 예禮와 식式을 논하며 현대문명의 허무를 비판합니다. 한병철이 논하는 리추얼은 공동체가 보유한 가치와 질서를 반영하고 전승하는 상징적 행위를 의미하는바, 저...- 철학
2024.05.14 13:24
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아브라모비치의 용서와 유혹(2-1)-조현일 에세이
2010년 미국의 뉴욕현대미술관MoMA에서는 도발적인 행위예술로 명성이 높은 유고슬라비아 세르비아의 베오그라드 출신의 마리나 아브라모비치Марина Абрамовић의 특별한 전시가 열렸습니다. 전시명은 '예술가가 여기 있다The Artist is Present'였습니다. 미술관 한 층 전체를 차지한 이 전시는 ...- 철학
2023.12.04 18:00
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하얀 고래와 맹목적 폭력(2-2) -조현일 에세이
'모비딕'은 '모카딕'이라 불렸던 실존했던 알비노(백색증) 고래였습니다. 19세기 초 향유고래의 경뇌유에서 추출되는 등화와 윤활유로 사용되는 고래기름, 그리고 대왕오징어를 잡아먹고 내장에 남은 찌꺼기인 용연향龍延香(향수의 원료)을 확보하기 위한 포경捕鯨은 엄청난 부를 단시간에 안겨주기도 ...- 인터뷰
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2023.04.01 11:07
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무인의 좌례(2-1)-조현일 에세이
영화를 좋아하는 분이라면 누구나 가장 좋아하는 감독 한 사람은 있을 겁니다. 제가 어렸을 적에는 '태권V' 시리즈를 만드시던 김청기 감독을 또래 모두 좋아했었습니다. 육체의 무상함을 슬퍼한 광기어린 매드 사이언티스트가 자신의 몸을 제거하고 머리만을 남긴 파란 해골 13호가 동력장치도 없이 공간을 마음껏 날아...- 인터뷰
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2023.02.20 22:01
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바틀비의 선택과 칼을 놓음(2-2) - 조현일 에세이
몸은 이상하게 벽 밑에 웅크리고 무릎은 끌어안고 모로 누워 차가운 돌에 머리를 대고 있는 쇠약한 바틀비가 보였다. 그러나 움직임이 전혀 없었다. 나는 잠시 멈추었다. 그리고 그에게 가까이 다가갔다. 몸을 굽혀보니 그는 멍하니 눈을 뜨고 있었다. 그것 말고는 깊이 잠들어 있는 듯 했다. (…) 나는 그의 손을 만졌...- 인터뷰
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2022.11.10 10:01
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호신술은 간합의 이해로부터 시작해야 한다.
현직 일본 경찰들이 흉악범을 검거할 때 합기도(Aikido 사이비 합기도와 구분하기 위해 아이키도로 표시)보다 유도를 배운 경관들이 많이 다친다는 이야기가 있다. 피아彼我 간에 긴장을 유지하는 거리를 간합間合(まあい,마아이)이라고 한다. 또는 위험이 시작되는 경계를 간합이라고 하는데 검술에서 ...- 수련
2022.10.19 17:50
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광기와 사무라이 - 조현일 에세이
일본연호 칸에이 6년(1630년 경) 9월 24일 슌부駿府의 번주인 도쿠가와 타다나가徳川忠長의 어전에서 11조의 어전시합 진검승부가 개최되었습니다. 이 시합에는 (결투가 아니라 어디까지나 시합이니까) 관례에 따라 목검을 사용하는 불살의 규칙이 적용되어야 했지만, 번주의 특별한 지시에 의해 진검 ...- 수련
- 기술 이야기
2022.10.07 08:23
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라스코와 능지의 에로티즘(2-2) -조현일 에세이
바타유는 라스코 벽화를 예술의 탄생 이전부터, 즉 인류 이전의 영장류가 의식을 가지게 되는 시점에서 각성하게 되는 필연적인 폭력과 죽음의 이미지로 해석합니다. 세대를 거듭하면서 사물들을 만들고 창조하고 지속적으로 도구들을 만들고 사용하던 네안데르탈인들은 어느날 불현듯 자신들이 ...- 인터뷰
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2022.05.16 10:30
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폭력의 역사(2-1) -조현일 에세이
우리가 오늘날 종교라고 부르는 체계의 대부분은 본래 우리 인간 삶과 터전의 영유가 다른 생명을 죽이는 폭력에 의존한다는 비극을 인정하는 데 기반을 두고 있습니다. 종교를 향한 맹목적인 믿음과 의식은 인간이 폭력의 용인이라는 불가해한 딜레마와 직면하도록 돕는 데 활용되었습니다. 고대 수렵...- 인터뷰
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2022.02.07 12:09
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피그말리온
그리스 신화에 등장하는 재능넘치는 조각가 피그말리온은 자신이 가장 이상적이라고 생각하는 여인의 이미지를 조각상으로 만들고, 안타깝게도 자신도 모르는 사이에 자신의 조각 작품과 사랑에 빠져버립니다. 피그말리온은 자신의 조각 작품을 의인화하여 살아있는 ...- 인터뷰
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2021.08.21 07:55
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예식禮式과 탕진蕩盡 (2-2) - 조현일 에세이
이 지면을 통해 여러번 소개한 바 있는 철학자 한병철은 '리추얼의 종말; 삶의 정처없음을 어떻게 극복할 것인가(한병철/ 전대호 역/ 김영사/ 2018)'에서 예禮와 식式을 논하며 현대문명의 허무를 비판합니다. 한병철이 논하는 리추얼은 공동체가 보유한 가치와 질서를 반영하고 전승하는 상징적 행위를 의미하는바, 저는 이 '리추얼ritual'이라는 용어를 동양문화권의 '예식' 개념 중 '식'으로 치환하겠습니다. 동양학자나 한...- 철학
2024.05.14 13:24
- 철학
2024.05.14 13:24
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아브라모비치의 용서와 유혹(2-1)-조현일 에세이
2010년 미국의 뉴욕현대미술관MoMA에서는 도발적인 행위예술로 명성이 높은 유고슬라비아 세르비아의 베오그라드 출신의 마리나 아브라모비치Марина Абрамовић의 특별한 전시가 열렸습니다. 전시명은 '예술가가 여기 있다The Artist is Present'였습니다. 미술관 한 층 전체를 차지한 이 전시는 중앙에 마련된 의자에 행위예술가 아브라모비치가 화려한 단색 드레스를 입고 자리하고 맞은 편에 준비된 텅...- 철학
2023.12.04 18:00
- 철학
2023.12.04 18:00
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하얀 고래와 맹목적 폭력(2-2) -조현일 에세이
'모비딕'은 '모카딕'이라 불렸던 실존했던 알비노(백색증) 고래였습니다. 19세기 초 향유고래의 경뇌유에서 추출되는 등화와 윤활유로 사용되는 고래기름, 그리고 대왕오징어를 잡아먹고 내장에 남은 찌꺼기인 용연향龍延香(향수의 원료)을 확보하기 위한 포경捕鯨은 엄청난 부를 단시간에 안겨주기도 하지만 포경업계의 종사자의 목숨을 담보로 걸어야 하는 무시무시한 자본주의 기계입니다. 또한 일반적인 ...- 인터뷰
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2023.04.01 11:07
- 인터뷰
- 10958
2023.04.01 11:07
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무인의 좌례(2-1)-조현일 에세이
영화를 좋아하는 분이라면 누구나 가장 좋아하는 감독 한 사람은 있을 겁니다. 제가 어렸을 적에는 '태권V' 시리즈를 만드시던 김청기 감독을 또래 모두 좋아했었습니다. 육체의 무상함을 슬퍼한 광기어린 매드 사이언티스트가 자신의 몸을 제거하고 머리만을 남긴 파란 해골 13호가 동력장치도 없이 공간을 마음껏 날아다니고, 지리산 어딘가의 동굴에서 무술을 연마하는 아버지 슬하에서 스파르타 수련을 하면서 엄청난 무공...- 인터뷰
- 10958
2023.02.20 22:01
- 인터뷰
- 10958
2023.02.20 22:01
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바틀비의 선택과 칼을 놓음(2-2) - 조현일 에세이
몸은 이상하게 벽 밑에 웅크리고 무릎은 끌어안고 모로 누워 차가운 돌에 머리를 대고 있는 쇠약한 바틀비가 보였다. 그러나 움직임이 전혀 없었다. 나는 잠시 멈추었다. 그리고 그에게 가까이 다가갔다. 몸을 굽혀보니 그는 멍하니 눈을 뜨고 있었다. 그것 말고는 깊이 잠들어 있는 듯 했다. (…) 나는 그의 손을 만졌다. 그 순간 찌릿한 전율이 내 팔을 타고 척추까지 올라왔다 발로 내려갔다. (…) 그리고 나는 그의 눈을 감...- 인터뷰
- 10958
2022.11.10 10:01
- 인터뷰
- 10958
2022.11.10 10:01
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호신술은 간합의 이해로부터 시작해야 한다.
현직 일본 경찰들이 흉악범을 검거할 때 합기도(Aikido 사이비 합기도와 구분하기 위해 아이키도로 표시)보다 유도를 배운 경관들이 많이 다친다는 이야기가 있다. 피아彼我 간에 긴장을 유지하는 거리를 간합間合(まあい,마아이)이라고 한다. 또는 위험이 시작되는 경계를 간합이라고 하는데 검술에서 타이밍(合わせ,아와세)과 함께 가장 중요하게 다뤄지는 기술이다. 유도는 근접 기술이 많은 비중을 차지하...- 수련
2022.10.19 17:50
- 수련
2022.10.19 17:50
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광기와 사무라이 - 조현일 에세이
일본연호 칸에이 6년(1630년 경) 9월 24일 슌부駿府의 번주인 도쿠가와 타다나가徳川忠長의 어전에서 11조의 어전시합 진검승부가 개최되었습니다. 이 시합에는 (결투가 아니라 어디까지나 시합이니까) 관례에 따라 목검을 사용하는 불살의 규칙이 적용되어야 했지만, 번주의 특별한 지시에 의해 진검 사용이 결정되어 참여한 검사들은 진검승부가 허락되었습니다. 이 무시무시한 결정에 의해 역사에 길이 남...- 수련
- 기술 이야기
2022.10.07 08:23
- 수련
- 기술 이야기
2022.10.07 08:23
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라스코와 능지의 에로티즘(2-2) -조현일 에세이
바타유는 라스코 벽화를 예술의 탄생 이전부터, 즉 인류 이전의 영장류가 의식을 가지게 되는 시점에서 각성하게 되는 필연적인 폭력과 죽음의 이미지로 해석합니다. 세대를 거듭하면서 사물들을 만들고 창조하고 지속적으로 도구들을 만들고 사용하던 네안데르탈인들은 어느날 불현듯 자신들이 죽는다는 사실을 이해하였습니다. 돌을 깎아 만든 도구들은 시간이 흘러도 버티지만 자기들 안의 무언가는 ...- 인터뷰
- 10958
2022.05.16 10:30
- 인터뷰
- 10958
2022.05.16 10:30
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폭력의 역사(2-1) -조현일 에세이
우리가 오늘날 종교라고 부르는 체계의 대부분은 본래 우리 인간 삶과 터전의 영유가 다른 생명을 죽이는 폭력에 의존한다는 비극을 인정하는 데 기반을 두고 있습니다. 종교를 향한 맹목적인 믿음과 의식은 인간이 폭력의 용인이라는 불가해한 딜레마와 직면하도록 돕는 데 활용되었습니다. 고대 수렵인은 먹잇감에게 진정한 존경과 경의, 심지어 애정을 품고 수렵에 임할 때 온 힘을 다해 죽였습니다. 인류...- 인터뷰
- 10958
2022.02.07 12:09
- 인터뷰
- 10958
2022.02.07 12:09
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피그말리온
그리스 신화에 등장하는 재능넘치는 조각가 피그말리온은 자신이 가장 이상적이라고 생각하는 여인의 이미지를 조각상으로 만들고, 안타깝게도 자신도 모르는 사이에 자신의 조각 작품과 사랑에 빠져버립니다. 피그말리온은 자신의 조각 작품을 의인화하여 살아있는 여인 이상으로 간주하며, 이 여인과 평생을 같이 하기로 간절히 소망합니다. 천상에서 피그말리온의 예술적...- 인터뷰
- 10958
2021.08.21 07:55
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2021.08.21 07:55
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