중학교를 졸업하고 아버지가 몸담고 계시던 회사가 독일의 엔지니어링 회사와 기술제휴 계약을 하면서 엔지니어 교환 프로그램의 일환으로 온 가족이 함께 독일 함부르크로 이주하여, 길다면 길고 짧다면 짧...

'나는 누구인가, 그리고 나를 둘러싼 세계는 무엇인가.' 90년대 초 당시의 젊은이들이 누구나 그러했듯이, 민주항쟁의 와중에 슬며시 캠퍼스에 스며들어갔다가 조용히 입대를 하고 적당히 시간을 보내고는 미꾸라지 통발 빠져나가듯 전역을 하고 얼렁뚱땅 졸업전을 하고나자 이제 뭘 하지…라는 (다시금 누구나 그러했듯이) 실존적 의문에 빠지게 된 저는 비교적 간편하게도 전공과 느슨한 연관을 가지는 건축...

바타유는 라스코 벽화를 예술의 탄생 이전부터, 즉 인류 이전의 영장류가 의식을 가지게 되는 시점에서 각성하게 되는 필연적인 폭력과 죽음의 이미지로 해석합니다. 세대를 거듭하면서 사물들을 만들고 창조하고 지속적으로 도구들을 만들고 사용하던 네안데르탈인들은 어느날 불현듯 자신들이 죽는다는 사실을 이해하였습니다. 돌을 깎아 만든 도구들은 시간이 흘러도 버티지만 자기들 안의 무언가는 ...

몽티냐크에 살던 18세 마르셀 라비다와 15세 자크 마르상과 시몽 쿠엥카, 그리고 16세 조르주 아넬은 아무런 즐길거리가 없는 시골의 전형적인 십대답게 모험심이 투철하고 호기심이 넘쳐나는 아이들이었습니다. 근처 마을인 베제르 교외의 숲을 하릴없이 헤매이던 라비다는 우연히 1940년 9월 12일 나무뿌리가 뽑혀 생긴 구덩이를 발견하고 친구들을 불러 모읍니다. 너무도 당연하게도 위험하니 접근하지 ...

우리가 오늘날 종교라고 부르는 체계의 대부분은 본래 우리 인간 삶과 터전의 영유가 다른 생명을 죽이는 폭력에 의존한다는 비극을 인정하는 데 기반을 두고 있습니다. 종교를 향한 맹목적인 믿음과 의식은 인간이 폭력의 용인이라는 불가해한 딜레마와 직면하도록 돕는 데 활용되었습니다. 고대 수렵인은 먹잇감에게 진정한 존경과 경의, 심지어 애정을 품고 수렵에 임할 때 온 힘을 다해 죽였습니다. 인류...